赤壁之战中诸葛亮“借东风”火烧连营、大败曹操大军的故事,人尽皆知。
后世解读中说此事只是演义小说的虚构情节,并非诸葛亮所为,而是擅长带兵作战的周瑜和黄盖因十分熟悉赤壁一带的风向情况,成功利用东风烧毁了曹操的战船,赢得了赤壁之战。《三国演义》的作者为了塑造诸葛亮机妙算的形象,特意编撰了“诸葛亮借东风”的情节。
诸葛先生精通奇门遁甲,善于法术,后世有人传出当年先生“借东风”的奇门课,大师们也以预测的角度解读该盘面,大致意思是诸葛先生预测到了某日某时当地会有几级的风力,从而决策战术和出兵的时间,最终大获全胜。
无论那种解读,共同点都是仅仅承认了天气“预报”的功能。
我们的神话中有风伯、雨师、雷公、电母四位神仙掌管着四时的天气,司人间之风雨雷电四种天像。
相传风伯真身为上古凶兽蜚廉,原是蚩尤的师弟,相貌奇特,身似鹿,头似爵,有角,尾似蛇,大如豹。他与蚩尤拜一真道人为师,共同在祁山修炼。修炼过程中幸遇通五运气候、掌八风消息的“风母”,并得风母传法,学会了致风、收风的奇术。
涿鹿之战黄帝大败蚩尤后,风伯被降伏,乖乖做了掌风之神。风伯的主要职责是掌管八面来风,运通四时节日气候,配合雷神、雨神帮助万物生长,也会有飓风过境,毁坏屋舍伤害人畜情况。《淮南子·本经训》记载:尧时风伯为害于民,被大羿射杀于青丘之泽。
在我们国家,有一类很隐蔽且神秘的存在,他们不为人所知,不求名利,却世代相传守护着一方或者某一处。他们,或许是一个看门老大爷,或许是一个环卫阿姨,或许是一条河边、一座山下的流浪者,或者是某个单位毫不起眼的一个普通工作者……总之,只是世人眼里他们是平凡到经常被忽略、被无视的存在。只有当出现了大的异动,他们才会悄悄的出来化解,有时甚至搭上自己的一生或者性命,毕竟这个世界运行规则始终遵循着能量守恒原则。
这个世界哪有什么岁月静好,不过是有人替你负重前行,他们或可知可见,更多是不可知不可见。
有这样一个传承驭风之术的世家,家族老宅坐落在一个偏僻的山村中,半山坡上草细风软,犹如抚摸环抱中温顺的小兔子的触感。
老宅就在山脚下,我顺路而下。宅子保留着具有年代特色的古建筑风格,通体木制架构,大门紧闭,周遭透着苍凉和孤独。敲开房门,是一位老妪,院内是旧时大家户的那种“庭院深深深几许”,偌大的宅院除了我和老妪,始终未见还有其他人。
或许太久没有访客,老人虽然孤僻,却并没有排斥情绪,反而带着我一路来到她的生活区。古色古香的闺房,充满了温馨,与老人周身的孤寂形成鲜明对比。一套大青衣戏服摆放在非常明显的位置,虽常年经月,戏服依然崭新如故,可见主人平日里爱护有加。
老人说:年轻时,自己是忠实的票友,偶尔也会上台客串。那时人面桃花、身段窈窕、唱腔圆正;那时年少无忧、时光丰溢、岁月静好。
后来,家族紧急召唤,老宅一带出现凶兽,阴霾遮天蔽日,一时间狂风怒吼,树木连根拔起,房宅屋顶被掀翻,牲畜河鱼漫天飞,百姓不堪其苦。
家族元老点兵遣将,派出族中几位技艺超群者前去收服凶兽,她做为驭风术嫡传之人,自然要担当起此行的总负责。
此次斗法,凶险异常,最后他们使用“藏风纳气”之术,终于让凶兽败阵下来,这周围的山坡也是那次斗法中建造起来的。然而凶兽力量太过强大,这个局只是暂时控制住了凶兽,如果要彻底降伏凶兽,还需要加布一个阵法,而老宅就是阵眼。阵眼需要族中术法高强之人常年镇守,以自身之愿心慢慢涤化凶兽之乖戾。
当年,能当此阵眼者也只有她这个嫡传的未来掌门人了。“以身入局,方可破局,舍我其谁?”老人悠悠的说到,没有哀怨、没有后悔,“世人皆以名位为傲,殊不知名位只是一种代价。”
“我们来此人间一遭,最终所求不过是闭眼那一刻心中无悔无憾。”老人继续说道:“也惟愿我之余生可以彻底净化凶兽,使其成为护佑此地的灵兽,保这方土地风调雨顺、百姓安康。也减少族人后续的不必要牺牲。”
天选之人被赋予远超越常人的异能,身负异能者也必将用此异能守护众生,这是天道之守恒。犹如身居高位或者身负盛名,不是为了让人借此谋取一己私利,显摆自己的权力和名声,此位此名只是用来造福更多人,如若违背终将受到惩罚。这是秩序,天道系统的秩序。
如何驭风?要以凡人之躯左右天像是需要莫大的能量和功德,我们并非老人那种天赋异禀的天选宠儿,所以只能扇扇几片小树叶了。诸位有兴趣可以试一试哦。
找一棵数(树、竹等有叶子的都可,芭蕉那种慎选,小心累死也扇不动),距离二十米以内(太远了能量场达不到,而且眼睛也看不清楚),选择无风树叶静止时候,伸出一只手,手和树虚空画九宫格,选取手和树体东南位置(东南巽宫是风神星宿的原始宫位),眼睛看着树的该位置,另一只手拍打该手的同样位置,你会惊奇的发现那块树叶动了(其他树叶不动为成功)。
何为风?《葬经》云:夫阴阳之气,噫而为风。
风动?树动?心动尔!
一只热带雨林的蝴蝶扇动翅膀,可能会在两周后引起一场龙卷风。相信科学,切勿迷信!我们只是在探讨天气预报和气象武器。