儒家哲学

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  陶渊明哲学思想研究

  本书以中国哲学传统为背景，从世界观、本体论、方法论、价值观、德性论、涵养论、境界论等论域展现了陶渊明的哲学思想体系，探讨了陶渊明哲学思想的渊源和影响，有助于深化陶渊明研究和丰富中国哲学史研究。

  苟小泉等哲学19.9万字
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  苏洵文化理想研究

  本书以苏洵的思想理论为主要研究对象，钩沉索隐，言之有物，可以补北宋儒学研究之缺漏，作者对苏洵及蜀学相关的第一手资料及学界成果，能够系统且熟练掌握，资料翔实，叙议平正，文字清通简要，对于蜀学的思想逻辑及风格，解析透辟，宏观上理解苏洵的思想框架，亦较为全面、准确，是关于苏洵研究的最新成果。

  古屿鑫哲学12.8万字
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  道德可道：简帛《道德经》哲学通释

  本书以郭店楚墓简本、马王堆帛书本等出土文献为底本，借鉴东西方哲学的理论视角，对《道德经》进行全新校勘、注释与解读。全书综合运用一般阐释学原则与比较哲学的研究方法，系统梳理并总结《道德经》的思想体系，为其文本及中国哲学研究提供了新的见解与补充。全书依81章结构编排，每章均包含以下四个部分：原文（标注出土文献来源）、注释、译文及解读。在充分尊重出土文献的基础上，力求注释有据、分析可靠、逻辑自洽、思想贯

  何建远哲学26.4万字
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  正解老子

  本书主要是依据《老子》帛书本和汉简本，辨析《老子》原书的形态和主要思想，如“上德不德”“无为”等概念，从而对唐玄宗的老子注疏给予反驳。全书包括十四篇论文，之前发表在《弘道》杂志、《中州学刊》、《光明日报》（国学版块）等。《老子》，战国竹简本、秦至汉初帛书本和各种今传本，其间歧异特多，作者以简本、帛本互证，按自己的理解重新编辑《老子》，重新审定了《老子》的原初篇名、篇次、章次和内容文字，以校证与义疏

  尹振环哲学9.8万字
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  中国经学史·秦汉魏晋卷：经与传

  本书所涉内容跨越了半个千年：始自秦，历经汉，横贯魏，止于晋。在这一纪元的早期阶段，人们见证了秦王毁书后的经典重建以及最终由朝廷王室完成的儒家典籍正典化过程，同时也目睹了作为国家资助“产业”的经学的专业化。身处那个时代之中，作为个体存在的大师们都得让位于那些专治一经并依赖治经之学从而得以求取一官半职的当朝“终身院士”们！语文学这一学科内部生发出了三个主要的二级分支和下属类别——文本考证、编纂学和注释

  (美)韩大伟哲学22.9万字
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  儒学评论（第12辑）

  《儒学评论》为集刊，由中国人民大学孔子研究院主编，包括“家国观念”、“国家治理”、“家风家训”和“人伦养成”四个栏目。本期为第12辑，共22篇文章，主要来自中国人民大学主办的“国际儒学论坛”的会议论文。

  罗安宪主编哲学24.4万字
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  儒道研究（第5辑）

  本书深入研究儒家道家的义理和发展史，探讨儒家道家在历史上彼此影响的过程及其对于各自思想形态的影响，儒家道家思想的现代演化，儒道思想对于现代文明的意义，以及儒教和道教的相关理论问题等。

  卢国龙主编哲学16.9万字
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  儒学评论（第13辑）

  《儒学评论》为集刊，由中国人民大学孔子研究院主编。本期是第13辑，包括“儒学与人类命运共同体”、“儒学与中国文化精神”、“儒家伦理与教化”、“东亚儒学研究”和“宋明理学研究”五个栏目，所刊文章主要来自中国人民大学主办的“国际儒学论坛”的会议论文。

  罗安宪主编哲学19.1万字
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  大众庄学（内篇）

  庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神；“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践；“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。庄子是中国传统文化的自然主义的主要初创者，其哲学观点早于西方哲学200多年，也是中国古代最重要的辩证法系统核心内容建设者之一。本书以现实问题为抓手，以庄学观点来分析解决问题，思想和畅、通俗易懂，具有中国气派、中国精神，再现了中国优秀传统文化的无穷魅力。

  潘晨光 郭飚 胡文臻哲学10.8万字