究真求道：中国走进现代社会的哲学省察

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  儒学评论（第12辑）

  《儒学评论》为集刊，由中国人民大学孔子研究院主编，包括“家国观念”、“国家治理”、“家风家训”和“人伦养成”四个栏目。本期为第12辑，共22篇文章，主要来自中国人民大学主办的“国际儒学论坛”的会议论文。

  罗安宪主编哲学24.4万字
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  牟宗三本体论研究

  本书在系统梳理中西方本体论学术资源的基础上，以牟宗三哲学中的本体境界论、本体概念的证成以及中国传统本体概念的现代性转化三个视角为切入点，对牟宗三本体论研究的学术立场、理论范式、逻辑进路、结构框架等进行系统研究；将其本体论的治学思路置于整个20世纪中国本体论研究中进行横向、纵向比较，以期对其相关理论做出客观的历史定位及评价；在与相关学者的研究比较中，反思20世纪儒学本体论研究的理论进展及困境，探寻当

  王政燃哲学22.3万字
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  苏洵文化理想研究

  本书以苏洵的思想理论为主要研究对象，钩沉索隐，言之有物，可以补北宋儒学研究之缺漏，作者对苏洵及蜀学相关的第一手资料及学界成果，能够系统且熟练掌握，资料翔实，叙议平正，文字清通简要，对于蜀学的思想逻辑及风格，解析透辟，宏观上理解苏洵的思想框架，亦较为全面、准确，是关于苏洵研究的最新成果。

  古屿鑫哲学12.8万字
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  儒道研究（第5辑）

  本书深入研究儒家道家的义理和发展史，探讨儒家道家在历史上彼此影响的过程及其对于各自思想形态的影响，儒家道家思想的现代演化，儒道思想对于现代文明的意义，以及儒教和道教的相关理论问题等。

  卢国龙主编哲学16.9万字
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  道德与存在：心学传统的存在论阐释

  本书沿续了当代新儒家的方法，吸收了西方20世纪哲学发展成果，以牟宗三哲学的分析为核心，论证指出牟宗三哲学是阳明心学传统的现代阐释形态。牟宗三以宋明理学“天道性命通而为一”的结构为核心，借鉴康德哲学的概念和解释框架，建构以两层存有论为基础的形而上学体系。本书基于海德格尔的基础存在论重新阐释了牟宗三哲学，并使之得到更为恰当的理解。在此基础上，本书上溯阳明心学，对于心学传统的很多重要问题做了重新诠释。

  盛珂哲学26.9万字
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  儒学评论（第13辑）

  《儒学评论》为集刊，由中国人民大学孔子研究院主编。本期是第13辑，包括“儒学与人类命运共同体”、“儒学与中国文化精神”、“儒家伦理与教化”、“东亚儒学研究”和“宋明理学研究”五个栏目，所刊文章主要来自中国人民大学主办的“国际儒学论坛”的会议论文。

  罗安宪主编哲学19.1万字
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  正解老子

  本书主要是依据《老子》帛书本和汉简本，辨析《老子》原书的形态和主要思想，如“上德不德”“无为”等概念，从而对唐玄宗的老子注疏给予反驳。全书包括十四篇论文，之前发表在《弘道》杂志、《中州学刊》、《光明日报》（国学版块）等。《老子》，战国竹简本、秦至汉初帛书本和各种今传本，其间歧异特多，作者以简本、帛本互证，按自己的理解重新编辑《老子》，重新审定了《老子》的原初篇名、篇次、章次和内容文字，以校证与义疏

  尹振环哲学9.8万字
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  大众庄学（杂篇）

  庄子是中国传统文化中自然主义的主要初创者，其哲学观点早于西方哲学200多年，也是中国古代最重要的辩证法系统核心内容建设者之一。庄子提出的“人与自然”的应用哲学关系表现为批判精神；“人与社会”的关系表现为价值重塑、应用实践；“人与人”的关系表现为守弱贵柔与智慧辩证。本书是依据《庄子.杂篇》中的十一篇文章，按照“导论、原文、对话人物出场、词语注释、古文译文、成语解释、当代应用价值意义”等顺序，研究现实

  胡文臻 潘晨光 郭飚哲学13万字
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  陶渊明哲学思想研究

  本书以中国哲学传统为背景，从世界观、本体论、方法论、价值观、德性论、涵养论、境界论等论域展现了陶渊明的哲学思想体系，探讨了陶渊明哲学思想的渊源和影响，有助于深化陶渊明研究和丰富中国哲学史研究。

  苟小泉等哲学19.9万字